总序 自序(英文版原序) 自序(中文版) 第一章 导言 第一节 绘画田立克体系中生命与灵的象征 第二节 田立克的自然神秘经验及其智性传统 1. 自然神秘主义 2. 神秘主义的辩证态度 第三节 田立克的生态神学:文献回顾 第四节 圣灵论与生态学 1. 圣灵与场域 2. 创造之灵 3. 阴性之灵 4. 受伤之灵 第五节 重开一种生态圣灵论 第二章 圣灵论式的神学 导言 第一节 神学中的经验 第二节 基督论式的关联法 第三节 从逻各斯基督论到圣灵基督论 第四节 再思属灵群体的神学 第五节 指向一种三一论式的圣灵论进路 第六节 一种圣灵论式的诸宗教历史神学 1. 「新」的系统神学? 2. 作为最后答案的圣灵论 第三章 圣灵与世界 导言 第一节 「圣灵运动」与「体验的神学」 1. 中世纪与德国神秘主义 2. 激进改教家 3. 施莱尔马赫 第二节 作为灵的上帝 1. 谢林的自然哲学 2. 作为第三潜能阶次的灵 第三节 灵与自然 1. 多重维度性 1.1 跨越的边界 1.2 存有论结构 1.3 多重维度结构 2. 出神的自然主义 2.1 「出神」与自我超越 2.2 自我超越的实在论 3. 圣灵论的圣礼观 3.1 作为圣礼的自然 3.2 圣灵论式的对抗与格式塔 第四章 人与自然 导言 第一节 互惠性 1. 生命结构与原素 2. 生命实现 2.1 有机生命与生物学 2.2 生命范畴与历史维度 2.3 动物性与人性 第二节 微观宇宙 1. 自由 2. 无限 3. 精神∕灵 第三节 再思维度—层级的隐喻 第五章 指向一种神律科技 导言 第一节 现代性与自然的遗失 1. 文艺复兴的典范转移 2. 现代性的唯名论起源 第二节 科技的神-魔含混性 第三节 科技的理性-文化含混性 第四节 科技的神律重置 1. 实存根源 2. 神律文化 3. 上帝国与科技乌托邦 4. 圣灵论的救治 第六章 对话中的环境伦理学:田立克、东正教神学与儒家 导言 第一节 对话中的环境伦理学 1. 基督教的圣礼观与儒家的宇宙生成论 1.1 田立克圣灵论的圣礼观 1.2 东正教的宇宙礼仪 1.3 儒家的宇宙生成论 2. 宇宙论人观:微观宇宙、中介与大人 2.1 作为微观宇宙的人:田立克 2.2 作为宇宙的中介的人:东正教 2.3 儒家的大人 第二节 指向一种汉语的基督教生态伦理学 第七章 结论 参考文献 版权页

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生命之灵:田立克生态圣灵论的研究(简体版)
出版方 台湾基督教文艺出版社
格式 流式
页数 320页
字数 160千字
语言 简体中文
文件大小 767K
出版日期 2024年7月
电子书售价 $11.52 $15.36 (约¥82.60)
本书指出,田立克以圣灵论—终末论的视角来建构一种能容纳上帝、自然和人的动态存有论。在廿世纪的神学家中,田立克是非常例外的。他对「生命」独特而丰富的理解,能让他的思想可以跟其他学科产生科际对话。纵然田立克没有直接处理任何生态或环境神学,但本书论证了他的存有论—圣灵论式的整全与多元维度对生命结构的认识,完全足以恰当地建构出一种以生态为焦点的神律文化神学与自然神学。
【作者简介】
陈家富
山东大学犹太教与跨宗教研究中心教授,博士生导师;香港中文大学哲学博士;曾任汉语基督教文化研究所研究员;香港浸会大学宗教哲学系讲师;现兼任崇基神学院客席助理教授。