莫特曼序一 莫特曼序二 初版代序：我的「博士父親」——莫特曼 增訂版序 第一章 導論 一、相信盼望 二、盼望優先 三、著作處境 四、生平簡介 第二章 思想背景 一、心路歷程 二、正反之間 三、為什麼我是一個基督徒？ 第三章 從盼望神學到盼望倫理學 一、六◯年代 二、盼望哲學 三、盼望神學 四、邁向盼望倫理學 五、結論 第四章 十架神學 一、十架宗教 二、矛盾辯證 三、十架神學 四、神聖奧祕 五、討論應用 第五章 三一神聖共融 一、從政治到神學 二、三一神學的起源 三、內容概要 四、神學主題 五、評論對話 六、漢語神學相關性 第六章 彌賽亞耶穌 一、基本方法 二、彌賽亞基督論 三、兩種基督論——基督與我們一起受苦，或者為我們受苦？ 四、新約與舊約的對話——基督教與猶太教的對話 五、結論 第七章 生命的靈 一、思想緣起 二、基本概念 三、聖靈工作 四、聖靈位格 五、結論 第八章 一切都更新了！ 一、思想起點 二、思想方式 三、對話論辯 四、個體終末論 五、歷史終末論 六、宇宙終末論 七、神聖終末論 八、最後審判 九、結論：結束就是開始 第九章 時空內外 一、時間是什麼？ 二、空間是什麼？ 三、神聖自限 四、從創造到安息 五、結論：寬闊之處 第十章 人是誰？ 一、上帝形像 二、作為整體的人 三、人的價值 四、性別關係 五、作為公共群體的人 六、作為公民群體的人 七、學術群體中的神學人 八、結論：向前思考的人論 第十一章 路是走出來的 一、做神學的基本態度 二、《神學思想的經驗》大要 三、「片面性」的自覺 四、《神學思想的經驗》對漢語神學的意義 五、改革宗神學與漢語學界、中文讀者 第十二章 結論：結束就是開始 一、神學之旅的啟程 二、人應當追求什麼？ 三、上帝國神學 四、迎向驚喜的未來 五、盼望的源由——上帝的愛永不改變 六、活在異象中 後記：走過內卡河畔 附錄一 盼望神學──心路歷程 附錄二 人與人子 附錄三 神學的未來 附錄四 三一神論的分界點：設想拉納與莫特曼的辯論 附錄五 書目 中英主題列表 中英人名對照 經文列表 譯名對照 《蒙恩突破》畫作 《天使報喜與二聖徒》畫作
「人的罪確實可能扭曲人對上帝的關係，但是人的罪卻不能扭曲上帝對人的關係。」──莫特曼
以「盼望神學」廣為人知的莫特曼（Jürgen Moltmann），是第二次世界大戰以來最偉大的德國新教神學家之一，對大西洋兩岸甚至於華人世界的神學發展，影響甚鉅。
當全球朝著日趨多元且變化益烈的方向快速滾動，莫特曼從終末論的角度持續探討上帝的創造、救贖，以及歷史與時間、個體與群體、社會與政治、人類與自然的關係。他務實地指出二十世紀人類文明面臨的種種嚴峻挑戰，同時建構以盼望為基礎的基督教神學，以此回應現代人在不同時空、不同處境下的困局，將基督教信仰完全帶出個人私領域，矗立而為一座耀及宇宙萬物，指引其航向歷史終局的焯焯燈塔。
本書作者林鴻信是莫特曼的入室弟子，從獨特的門生視角，為恩師繪製了一幅生動鮮明的神學肖像，細細梳理莫特曼思想的時代與社會脈絡、神學淵源，和其他宗教、神學家、思想家之間的對話，用專題研討的方式、淺顯易懂的文字，介紹莫特曼神學最重要的觀點，幫助華人讀者克服中西背景差異，入其堂奧。任何想要進一步了解莫特曼/見識神學人風骨/探索終末論/習曉二十世紀神學重大發展的人，切勿錯過本書。
強力推薦（依姓氏筆畫順序排列）
吳國安 （新加坡神學院華文神學系副教授）
沈 正 （中華福音神學院董事長）
周學信 （中華福音神學院教會歷史與神學教授）
洪 亮 （中國神學研究院［香港］系統神學助理教授）
張聖佳 （中華福音神學院歷史神學助理教授）
莊信德 （台灣基督長老教會磐頂教會牧師）
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彭盛有 （基督教台灣浸會神學院助理教授兼學術發展中心主任）
曾劭愷 （浙江大學哲學系教授）
歐力仁 （中原大學宗教研究所教授兼所長）
蔡慈倫 （台灣神學研究學院講道學副教授）
鄧紹光 （香港浸信會神學院基督教思想教授）
謝木水 （新加坡神學院院長）
瞿旭彤 （北京師範大學哲學學院宗教與文化研究所副教授兼所長）
魏連嶽 （台灣神學研究學院助理教授兼神學系系主任）
譚國才 （基督教台灣浸會神學院專任老師）
【作者介紹】
林鴻信
台灣大學哲學系畢業，台灣神學院、美國富勒神學院與耶魯大學碩士；德國圖賓根大學神學博士、英國諾丁漢大學哲學博士，現為台灣神學院系統神學教授與基督教思想研究中心主任、臺灣大學共同教育中心兼任教授。自一九九四年《神學人基本英文字彙》開始，於神學園地筆耕不輟，著有《加爾文神學》、《覺醒中的自由：路德神學精要》、《認識基督宗教》、《聖神論》、《納尼亞神學：路易斯的心靈與悸動》、《認識上帝與認識人的九個探險》、《教會生態學》，以上皆由校園出版。另撰寫過《教理史》、《邁向覺醒：自我概念的探討》、《莫特曼神學》、《忘我之域》系列三冊、《基督宗教與東亞儒學的對話》、《基督宗教思想史》兩冊，並主編《跨文化視野中的人文精神：儒、佛、耶、猶的觀點與對話芻議》、《基督宗教之人觀與罪觀：兼論對華人文化的意義》等書，除此另有譯作以及發表多篇學術論文。他也期許、提醒自己，終生是神學人亦是福音啟蒙者，察覺自身的侷限與不足，因為，真正的故事尚未說盡，還留待我們一起來書寫。
