呂 序 游 序 第一講 加爾文主義是種生活體系 第二講 加爾文主義與宗教 第三講 加爾文主義與政治 第四講 加爾文主義與學術 第五講 加爾文主義與藝術 第六講 加爾文主義與未來 封底
「全世界沒有一吋土地不在基督的主權之下」
凱波爾身兼歷史學家、神學家、哲學家、政治家和教育家等身份。
他從宏觀歷史的角度,看改革宗神學怎樣涵蓋整個人類的生活體系,怎樣體現於宗教、政治、學術和藝術等領域,並能有效地對抗後基督教的世俗文化。
作者指出:唯有透過聖經的「生活觀和世界觀」才能使人正確理解世界;唯有「重生」才能徹底改變人類的意識,重塑人的世界觀;唯有耶穌基督完全的救贖,才能更新遭墮落玷污的「異常宇宙」;當神以「恩典」來恢復「自然」後,神的國就能全面地延伸到生命的各個領域。
【作者簡介】
亞伯拉罕‧凱波爾(Abraham Kuyper, 1837-1920)
1848年,十歲時歸信基督。1855年進入萊頓(Leiden)大學就讀神學,受到新派神學的影響。1862年取得神學博士學位,論文是研究加爾文和波蘭改教家Lasco的教會論。
1863年結婚後,前往Beesd小鎮牧會,這個小鎮的信徒將基督教信仰的世界觀真實地體現在生活中,促使凱波爾有了第二次的歸信。1867年服事於Domkerk教會。1870年轉往阿姆斯特丹牧會。
1871年發行《先鋒週報》(De Heraut),隔年併入《標準日報》(De Standaard)。在半個世紀當中,凱波爾撰寫了1000多篇的文章,涵蓋政治、文化、教育等各個領域。
1874年擔任荷蘭國會議員,後於1879年成立「反革命黨」(即反對法國大革命的世俗原則),是第一個荷蘭正式的政黨。1880年創辦自由大學於阿姆斯特丹,重建荷蘭的高等教會,親授神學課程,並於1886年成立正統的改革宗教會。他在1898年前往美國普林斯頓大學,以「加爾文主義」為題發表演說。1901至1905年間擔任荷蘭首相。
凱波爾充滿詩意地闡述他一生的使命:
只有一個意願主導著我的生命,只有一種動力驅策著我的靈魂和意志,那就是:不管這世界如何抗拒,我都要在家庭、在國家、在學校重建神聖潔的律法,好使國家蒙福,將神的話和宇宙萬物所見證的神聖律例,清晰地刻印在這個國家中,使她再次屈膝在神的面前。