吕 序 游 序 第一讲 加尔文主义是种生活体系 第二讲 加尔文主义与宗教 第三讲 加尔文主义与政治 第四讲 加尔文主义与学术 第五讲 加尔文主义与艺术 第六讲 加尔文主义与未来 封底
8 折
「全世界没有一吋土地不在基督的主权之下」
凯波尔身兼历史学家、神学家、哲学家、政治家和教育家等身份。
他从宏观历史的角度，看改革宗神学怎样涵盖整个人类的生活体系，怎样体现于宗教、政治、学术和艺术等领域，并能有效地对抗后基督教的世俗文化。
作者指出：唯有透过圣经的「生活观和世界观」才能使人正确理解世界；唯有「重生」才能彻底改变人类的意识，重塑人的世界观；唯有耶稣基督完全的救赎，才能更新遭堕落玷污的「异常宇宙」；当神以「恩典」来恢复「自然」后，神的国就能全面地延伸到生命的各个领域。
【作者简介】
亚伯拉罕‧凯波尔（Abraham Kuyper, 1837-1920）
1848年，十岁时归信基督。1855年进入莱顿（Leiden）大学就读神学，受到新派神学的影响。1862年取得神学博士学位，论文是研究加尔文和波兰改教家Lasco的教会论。
1863年结婚后，前往Beesd小镇牧会，这个小镇的信徒将基督教信仰的世界观真实地体现在生活中，促使凯波尔有了第二次的归信。1867年服事于Domkerk教会。1870年转往阿姆斯特丹牧会。
1871年发行《先锋周报》（De Heraut），隔年并入《标准日报》(De Standaard)。在半个世纪当中，凯波尔撰写了1000多篇的文章，涵盖政治、文化、教育等各个领域。
1874年担任荷兰国会议员，后于1879年成立「反革命党」（即反对法国大革命的世俗原则），是第一个荷兰正式的政党。1880年创办自由大学于阿姆斯特丹，重建荷兰的高等教会，亲授神学课程，并于1886年成立正统的改革宗教会。他在1898年前往美国普林斯顿大学，以「加尔文主义」为题发表演说。1901至1905年间担任荷兰首相。
凯波尔充满诗意地阐述他一生的使命：
只有一个意愿主导着我的生命，只有一种动力驱策着我的灵魂和意志，那就是：不管这世界如何抗拒，我都要在家庭、在国家、在学校重建神圣洁的律法，好使国家蒙福，将神的话和宇宙万物所见证的神圣律例，清晰地刻印在这个国家中，使她再次屈膝在神的面前。
