國外讚譽 中文版讚譽 版權信息 古代基督信仰聖經註釋叢書編輯顧問群 中文版總序 英文版叢書總序 使用指南 縮寫表 創世記12-50章導言 註釋 12.1-3 呼召和應許 12.4-9 從哈蘭遷到伯特利 12.10-16 亞伯拉罕到埃及去 12.17-20 亞伯拉罕離開埃及 13.1-7 亞伯拉罕往伯特利去 13.8-13 亞伯拉罕和羅得分開 13.14-18 亞伯拉罕遷往希伯倫 14.1-12 四王興師 14.13-16 亞伯拉罕救回羅得 14.17-24 麥基洗德祝福亞伯拉罕 15.1-6 上主在異象中向亞伯拉罕顯現 15.7-12 亞伯拉罕預備獻祭 15.13-16 預言被埃及人奴役 15.17-21 冒煙的爐和燒著的火把 16.1-6 撒拉和夏甲 16.7-14 天使向夏甲顯現 16.15-16 生以實瑪利 17.1-8 給亞伯拉罕的應許和改名 17.9-14 設立割禮 17.15-21 以撒的應許 17.22-27 亞伯拉罕和他家裡人受割禮 18.1-8 在幔利橡樹那裡向亞伯拉罕顯現 18.9-15 應許生一個兒子 18.16-21 控告所多瑪和蛾摩拉的聲音 18.22-33 亞伯拉罕為所多瑪代求 19.1-11 兩位天使來看羅得 19.12-14 所多瑪即將遭到毀滅 19.15-23 羅得逃到瑣珥 19.24-28 所多瑪的毀滅 19.29-38 羅得被他的女兒們引誘 20.1-7 亞伯拉罕和撒拉在基拉耳 20.8-18 亞比米勒把撒拉歸還亞伯拉罕 21.1-7 以撒出生 21.8-14 夏甲與以實瑪利被逐 21.15-21 上帝插手救夏甲和以實瑪利 21.22-34 亞伯拉罕與亞比米勒的紛爭 22.1-8 亞伯拉罕受試驗 22.9-14 上主的使者插手干涉 22.15-19 亞伯拉罕得到第二次祝福 【22.20-24 拿鶴的後代】 23.1-16 亞伯拉罕買墳地 23.17-20 亞伯拉罕埋葬撒拉 24.1-9 為以撒物色妻子 24.10-14 僕人在井邊等候 24.15-21 僕人遇到利百加 24.22-27 僕人要求住宿 24.28-33 拉班歡迎亞伯拉罕的僕人 24.34-41 僕人解釋他的任務 24.42-49 僕人敘述他的經歷 24.50-51 拉班表示同意 24.52-61 利百加同意跟亞伯拉罕的僕人回去 24.62-67 以撒在田間遇見利百加 25.1-6 亞伯拉罕與基土拉的兒子 25.7-11 亞伯拉罕壽終 25.12-26 以實瑪利的子孫和以掃、雅各的出生 25.27-34 以掃賣了長子名分 26.1-11 以撒在基拉耳 26.12-25 基拉耳與別是巴之間的井 26.26-35 與亞比米勒結盟 27.1-17 雅各的騙局 27.18-29 雅各從以撒得祝福 27.30-38 以掃發覺受騙 27.39-40 以撒對以掃的祝福 27.41-45 以掃決意向雅各報復 27.46 以撒打發雅各到拉班那裡 28.1-9 雅各覓妻；以掃娶非迦南地的女子 28.10-17 雅各夢見通天的梯子 28.18-22 雅各給石頭澆油 29.1-14 雅各到達哈蘭 29.15-30 雅各娶了利亞和拉結 29.31-35 雅各的兒女 30.1-8 雅各從辟拉所生的兒子 30.9-24 雅各從悉帕、利亞、拉結所得的兒子 30.25-43 雅各怎樣日益富有 31.1-21 雅各逃離拉班 31.22-42 拉班追趕雅各 31.43-55 雅各和拉班立約 32.1-5 雅各打發人見以掃 32.6-8 雅各預備見以掃 32.9-12 雅各祈求拯救 32.13-21 雅各希望解以掃的恨 32.22-32 雅各與一人摔跤 33.1-20 雅各與以掃和好 34.1-31 雅各的兒子們復仇 35.1-15 雅各回伯特利 【35.16-29 雅各的兒子們】 【36.1-43 以掃的後裔】 37.1-4 約瑟和他的兄弟 37.5-11 約瑟做了一夢 37.12-24 約瑟的哥哥們共謀害他 37.25-28 約瑟被賣作奴僕 37.29-36 雅各得悉約瑟的死訊 【38.1-11 猶大的兒子們】 38.12-19 她瑪的計策 38.20-26 她瑪失蹤繼而被判有罪 38.27-30 她瑪生下雙子 39.1-6 約瑟事事順利 39.6-18 約瑟受試探 39.19-23 約瑟被收監 40.1-8 約瑟解夢 40.9-15 酒政的夢 40.16-23 膳長的夢和夢的應驗 41.1-13 酒政向法老舉薦約瑟 41.14-24 法老向約瑟敘述他的夢 41.25-36 約瑟解法老的夢 41.37-45 約瑟管理埃及 41.46-49 七個豐年 41.50-52 約瑟的兒子 41.53-57 七個荒年 42.1-5 雅各的兒子們到埃及買糧 42.6-17 約瑟把哥哥們下在監裡 42.18-25 約瑟給哥哥們糧食 42.26-28 兄弟們看到自己的銀子 42.29-38 兄弟們回到迦南，雅各不讓便雅憫走 43.1-15 雅各的兒子們帶著便雅憫再次出發 43.16-25 兄弟們預備見約瑟 43.26-34 兄弟們見約瑟 44.1-17 銀杯在便雅憫的口袋裡找到 【44.18-34 猶大代父親求情】 45.1-15 約瑟和兄弟相認 45.16-20 法老的邀請 45.21-28 回到迦南 46.1-7 雅各到埃及去 46.8-27 雅各家 46.28-34 約瑟迎接他父親雅各 47.1-12 約瑟把他父親和兄弟們安置在埃及 47.13-26 埃及的饑荒 47.27-31 雅各臨終的日子 48.1-7 雅各把約瑟的兒子當作自己的兒子 48.8-16 雅各祝福約瑟的兒子 48.17-22 雅各立以法蓮在瑪拿西之上 49.1-2 雅各叫他的兒子們過來 49.3-4 呂便 49.5-7 西緬和利未 49.8-12 猶大 49.13 西布倫 49.14-15 以薩迦 49.16-18 但 49.19 迦得 49.20 亞設 49.21 拿弗他利 49.22-26 約瑟 49.27 便雅憫 【49.28-33 雅各壽終】 50.1-14 雅各埋葬在迦南地 50.15-21 約瑟饒恕哥哥們 50.22-26 約瑟臨終的日子並他的去世 附錄 本書引用的早期基督信仰作家和引用的文獻 教父生平概述及佚名作品簡介 圖表 人物及佚名作品時間圖表 參考書目 原文著作參考書目 英譯本參考書目 索引 主題索引 聖經經文索引
ACCS舊約篇：創世記12-50章（繁體版，古代基督信仰聖經註釋叢書）
本冊收錄了早期基督徒對族長歷史的註釋，也就是創世記十二至五十章記載的亞伯拉罕、以撒、雅各和約瑟的故事。從保羅、彼得和司提反以及希伯來書的作者身上，初代教父學到如何從族長歷史的記述中找出屬靈的意義。其中亞歷山太學派在詮釋創世記的記載時，特別依循保羅對於撒拉和夏甲這段故事的寓意解釋；儘管安提阿學派對寓意解經法有所避諱，他們也同樣著手要從這些古老的記述中發掘道德的教訓。因為對所有教父來說，創世記當中的事件都指向將來世代的應許，就是那在耶穌基督的復活當中展現出來的新紀元。
因此，在本冊註釋中出現的教父，不論是亞歷山太的俄利根、敘利亞人以法蓮、亞歷山太的區利羅、亞歷山太的失明者荻地模，或是米蘭的安波羅修、希坡的奧古斯丁、約翰．屈梭多模等人，他們都以傳道者的身分，儘可能地運用「以屬靈的事解釋屬靈的事」的解經法則，尋找新約裏的屬靈營養，將之注入舊約經文。於是族長的故事就成為了教導新約教義的工具。
本冊註釋可謂開啟了一座古老智慧的寶庫，其中許多內文更是首次翻譯成中文，使得這些忠心的見證人能夠以滔滔不絕的口才、敏銳的知識，對今日的教會說話。
【叢書簡介】
《古代基督信仰聖經註釋叢書》（Ancient Christian Commentary on Scripture，簡稱ACCS或「古代經註」）堪稱百年來基督宗教最龐大的出版計畫，全套共計29冊，自2005年起，平均一年出版2至3冊。預計於2022年完成中文版本之出版。
沒有枯燥乏味的老生常談，取而代之的是歷代教父的解經寶藏，ACCS從超卓的釋經歷史中，為讀者提供現成的文本研究資源，務求讓讀者得到早期基督信仰中多文化、多語言與跨世代的資源。
ACCS旨在服事基督新教（更正教）、天主教和正教的教牧、神學家、學者和平信徒，自詡將成為神學院圖書館、教牧領袖及平信徒的核心藏書。
ACCS幫助今日研讀聖經的人完成自己無法完成的事。拜電腦科技之賜，早期教父的浩瀚著作，得以被完整梳理。學者因著對古代教父的深切認識，以及對今日教會的熱切之心，親自為每卷書選取、整理材料，加以註解，以饗今日的讀者。 這是普世教會的重大工程，並非用來取代那些二十世紀傑出的註釋書，旨在促進今日多樣的基督宗教傳統，與共同信仰的先輩之間，建立起重要的連結和交流。讓我們聆聽初代教會的教牧神學家們，研究聖經文本時所作出的指引，以及他們在神學、靈性和牧養上所提供的洞見。
【推荐辞】
「這套叢書提供了幾個世紀以來，教會迫切需要的早期教父釋經的概觀。整個基督教世界，實在應該一同感謝那些致力填補這段空白的人。對於今日普世教會之間仍在進行的對話，對早期基督教思想的準確應用，以及現今釋經學上的爭論來說，《古代基督信仰聖經註釋叢書》都是一項不可或缺的資源。」
巴刻（J. I. Packer）
加拿大維真學院神學教授
「當年代順序的勢利見解——即認為我們的祖先在當時沒有電腦的幫助，所以就沒有什麼可教導我們的想法——在這套壯觀的叢書下，顯然就是一派胡言。我們當中很多飽嘗學識，卻仍對智慧感到饑腸轆轆的人，實在迫不及待要與我們的先輩們坐下來，聆聽他們在聖經上的神聖討論。我正是其中一人。」
畢德生（Eugene H. Peterson）
加拿大維真學院靈修神學系，侯士庭講座教授
「這是基督教學術界『明星團隊』的傑作，宏偉而精湛淵博，更結合了古代研究聖經的泰斗，豈能不介紹給同好！即被邀為介紹人已經是極大的殊榮。
我謹把本叢書介紹給傳道人、主日學老師和所有對讀經有興趣的弟兄姊妹，它真是本不可多得、值得人手一部的鉅著。」
周聯華牧師
台灣世界展望會董事長
「當代的牧者並不孤單。我們不是第一批奮力迎接宣講福音挑戰的傳道者。這套《古代基督信仰聖經註釋叢書》，叫我們能與過去的同工對話；他們在這蒙召的行列中，走在我們前面，如同雲彩一般的見證人。這套註釋叢書能夠使我們領會他們深邃的屬靈洞見，以及他們對今日詮釋和宣講上帝話語所給予的鼓舞和指引。在牧者的藏書中，能夠加上這樣一套叢書，是一件何等美妙的事！」
威廉．維利蒙（William H. Willimon）
杜克大學附屬禮拜堂教長及基督徒事工教授
【編者簡介】
中文版總主編
黃錫木博士
南非普勒陀利亞大學文學博士，主修希臘文（1990），曾為美國俄利根大學語言系之訪問學人（1996-97）。資深神學教育工作者。現任聯合聖經公會（亞太區）翻譯顧問（1993-96，2003-），香港中文大學崇基學院神學院榮譽副研究員並兼任講師。中英文學術編著逾半百。
副總編
吳國傑博士
英國愛丁堡大學哲學博士，主修教父學（2000）。現任香港浸信會神學院基督教神學思想副教授。學術論文散見於多份中英文學刊。
編輯委員
余達心牧師（香港中國神學研究院榮休院長）
黃鳳儀修女（香港聖神修院新約研究兼任講師）
溫司卡博士（美國南衛理公會大學帕金斯神學院
〔Perkins School of Theology. Southern Methodist University〕 聖經科教授）
編輯顧問
周永健牧師（香港中國神學研究院榮休院長）
房志榮神父（台灣輔仁大學榮休教授）
溫以諾牧師（美國威斯頓神學院〔Western〕宣教系教授）
潘乃昭牧師（新加坡三一神學院神學教授）
聶基道都主教（正教會君士坦丁堡宗主教聖統‧前香港及東南亞都主教）
編譯小組
劉慶萍
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英文版總主編
托馬斯·奧登（Thomas C. Oden）
生於1931年，分別於1958、1960年獲耶魯大學碩士、博士學位，古代基督教研究方面的權威專家，已出版多部學術專著，是整套《ACCS古代基督信仰聖經註釋叢書》的英文版總主編。2016年12月8日安息主懷，享年85歲。
副總編
克理斯托弗‧霍爾（Christopher A. Hall）博士
美國賓夕法尼亞州東方學院（Eastern College）聖經與神學副教授。
事務總監
約珥‧埃洛斯基（Joel Elowsky）
翻譯主任
約珥‧斯坎德雷特（Joel Scandrett）
研究主任
邁克爾‧格拉普（Michael Glerup）
編輯主任
蘇珊‧基珀（Susan Kipper）
沃倫‧羅伯遜（Warren Robertson）
原文版本研究主任
康士坦‧加弗理坎（Konstantin Gavrilkin）
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本冊英文版主編 馬可·謝雷登（Mark Sheridan）
本篤會修士，羅馬聖安瑟倫大學副校長、神學系系主任。他和傑里米·傑斯柯共同編輯了《靈性的進程：對古代晚期及早期修道主義的靈修觀之研究》等書。
本冊中文版編審 黃嘉樑
英國愛丁堡大學哲學博士，現任香港中國神學研究院聖經科副教授。
