中文版總序 英文版叢書總序 使用指南 縮寫表 以賽亞書一至三十九章導言 註釋 1.1-9 悖逆上帝 1.10-20 拒絕虛偽的虔誠 1.21-31 以色列因虛假的宗教而滅亡 2.1-6 將來的和平世代 2.7-22 審判人拜偶像的罪 3.1-12 以色列得罪上帝 3.13-4.1 上帝對以色列的審判 4.2-6 耶路撒冷復興 5.1-7 為上帝所愛的葡萄園唱一首歌 5.8-24 得罪上帝和祂的子民 5.25-30 上帝對祂子民的審判 6.1-8 以賽亞在上帝的寶座前 6.9-13 上帝對猶大的審判 7.1-25 以馬內利的應許 8.1-9.1 審判錫安 9.2-7 彌賽亞君王 9.8-21 上帝的審判 10.1-19 猶大眾仇敵滅亡 10.20-34 餘民歸回 11.1-9 彌賽亞君王 11.10-16 彌賽亞的時代 12.1-6 得救和感恩的詩歌 13.1-22 關於巴比倫的神諭 14.1-11 從流亡中歸回 14.12-32 從天墜落 15.1-9 關於摩押的神諭 16.1-14 葡萄園毀滅 17.1-14 把拜偶像的人定罪 18.1-7 古實之地 19.1-15 上帝審判埃及 19.16-25 埃及和亞述歸信上主 20.1-6 關於埃及的神諭 21.1-17 關於巴比倫、以東和阿拉伯的信息 22.1-25 警告毀滅將臨 23.1-18 論西頓的神諭 24.1-23 審判和拯救 25.1-12 讚美詩 26.1-10 勝利之歌 26.11-21 上帝的幫助和勝利 27.1-13 審判與拯救 28.1-13 責備宗教領袖的神諭 28.14-22 論政治領袖的神諭 28.23-29 農夫的比喻 29.1-12 後來的復興 29.13-24 與上帝有新的關係 30.1-17 猶大求埃及幫助抵抗亞述 30.18-33 困苦的人有盼望 31.1-9 警告上帝眾敵人 32.1-20 將來有真正喜樂的世代 33.1-24 上帝的勝利和錫安的復興 34.1-17 上帝的眾敵人滅亡 35.1-10 使錫安復興 36.1-22 亞述人攻擊猶大 37.1-38 上帝殲滅亞述軍隊 38.1-22 上帝收回對希西家的咒詛 39.1-8 希西家和巴比倫人 附錄 本書引用的早期基督信仰作家和引用的文獻 教父生平概述及佚名作品簡介 圖表 人物及佚名作品時間圖表 參考書目 原文著作參考書目 英譯本參考書目 索引 主題索引 聖經經文索引
ACCS舊約篇:以賽亞書1-39章(繁體版,古代基督信仰聖經註釋叢書)
「不要請求那些無法幫助你的。相反,要呼求以馬內利,就是那位上帝,他會在適當的時候與人『同在』。要振作,要信靠他,要信賴這名號的大能。」——凱撒利亞的優西比烏
以賽亞書從一開始就是基督信仰的正典之一。在這卷先知書裡,先知宣告彌賽亞要來臨,而基督徒相信、也體認到,拿撒勒的耶穌就是彌賽亞,他的生命和職事應驗了這預言。因此對早期教父來說,以賽亞書一至三十九章的重要性,主要就在於救主來臨的應許,他們也依此對經文做出了深入而充滿洞見的解讀。
在本冊註釋中,收錄了凱撒利亞的優西比烏、耶柔米和亞歷山太的區利羅對於以賽亞書的逐段解釋,以及約翰‧屈梭多模的以賽亞書系列講道,這些講章顯示出教父闡釋經文的意義是為了建立會眾。除此之外,還摘錄了一卷留存至今,聲稱是凱撒利亞的巴西流所作以賽亞書註釋。塞浦路斯的狄奧多勒、希坡的奧古斯丁、大貴格利和比德等作者對經文的討論,也收錄其中。
能夠與古代教父同讀以賽亞書一至三十九章,是一份極大的祝福;我們將重新沉浸於聖經裡面的世界,體認到這是上帝活著的道,是對信仰和行為的指引。這些經文不僅是研究對象,更是上帝給人的信息,啟示祂對祂子民的計劃。對現代讀者來說,早期基督徒對聖經的解釋實在是一個精彩的寶庫,能夠帶來啟發。
【叢書簡介】
《古代基督信仰聖經註釋叢書》(Ancient Christian Commentary on Scripture,簡稱ACCS或「古代經註」)堪稱百年來基督宗教最龐大的出版計畫,全套共計29冊,自2005年起,平均一年出版2至3冊。預計於2022年完成中文版本之出版。
沒有枯燥乏味的老生常談,取而代之的是歷代教父的解經寶藏,ACCS從超卓的釋經歷史中,為讀者提供現成的文本研究資源,務求讓讀者得到早期基督信仰中多文化、多語言與跨世代的資源。
ACCS旨在服事基督新教(更正教)、天主教和正教的教牧、神學家、學者和平信徒,自詡將成為神學院圖書館、教牧領袖及平信徒的核心藏書。
ACCS幫助今日研讀聖經的人完成自己無法完成的事。拜電腦科技之賜,早期教父的浩瀚著作,得以被完整梳理。學者因著對古代教父的深切認識,以及對今日教會的熱切之心,親自為每卷書選取、整理材料,加以註解,以饗今日的讀者。 這是普世教會的重大工程,並非用來取代那些二十世紀傑出的註釋書,旨在促進今日多樣的基督宗教傳統,與共同信仰的先輩之間,建立起重要的連結和交流。讓我們聆聽初代教會的教牧神學家們,研究聖經文本時所作出的指引,以及他們在神學、靈性和牧養上所提供的洞見。
【推荐辞】
「這套叢書提供了幾個世紀以來,教會迫切需要的早期教父釋經的概觀。整個基督教世界,實在應該一同感謝那些致力填補這段空白的人。對於今日普世教會之間仍在進行的對話,對早期基督教思想的準確應用,以及現今釋經學上的爭論來說,《古代基督信仰聖經註釋叢書》都是一項不可或缺的資源。」
巴刻(J. I. Packer)
加拿大維真學院神學教授
「當年代順序的勢利見解——即認為我們的祖先在當時沒有電腦的幫助,所以就沒有什麼可教導我們的想法——在這套壯觀的叢書下,顯然就是一派胡言。我們當中很多飽嘗學識,卻仍對智慧感到饑腸轆轆的人,實在迫不及待要與我們的先輩們坐下來,聆聽他們在聖經上的神聖討論。我正是其中一人。」
畢德生(Eugene H. Peterson)
加拿大維真學院靈修神學系,侯士庭講座教授
「這是基督教學術界『明星團隊』的傑作,宏偉而精湛淵博,更結合了古代研究聖經的泰斗,豈能不介紹給同好!即被邀為介紹人已經是極大的殊榮。
我謹把本叢書介紹給傳道人、主日學老師和所有對讀經有興趣的弟兄姊妹,它真是本不可多得、值得人手一部的鉅著。」
周聯華牧師
台灣世界展望會董事長
「當代的牧者並不孤單。我們不是第一批奮力迎接宣講福音挑戰的傳道者。這套《古代基督信仰聖經註釋叢書》,叫我們能與過去的同工對話;他們在這蒙召的行列中,走在我們前面,如同雲彩一般的見證人。這套註釋叢書能夠使我們領會他們深邃的屬靈洞見,以及他們對今日詮釋和宣講上帝話語所給予的鼓舞和指引。在牧者的藏書中,能夠加上這樣一套叢書,是一件何等美妙的事!」
威廉.維利蒙(William H. Willimon)
杜克大學附屬禮拜堂教長及基督徒事工教授
【編者簡介】
中文版總主編
黃錫木博士
南非普勒陀利亞大學文學博士,主修希臘文(1990),曾為美國俄利根大學語言系之訪問學人(1996-97)。資深神學教育工作者。現任聯合聖經公會(亞太區)翻譯顧問(1993-96,2003-),香港中文大學崇基學院神學院榮譽副研究員並兼任講師。中英文學術編著逾半百。
副總編
吳國傑博士
英國愛丁堡大學哲學博士,主修教父學(2000)。現任香港浸信會神學院基督教神學思想副教授。學術論文散見於多份中英文學刊。
編輯委員
余達心牧師(香港中國神學研究院榮休院長)
黃鳳儀修女(香港聖神修院新約研究兼任講師)
溫司卡博士(美國南衛理公會大學帕金斯神學院
〔Perkins School of Theology. Southern Methodist University〕 聖經科教授)
編輯顧問
周永健牧師(香港中國神學研究院榮休院長)
房志榮神父(台灣輔仁大學榮休教授)
溫以諾牧師(美國威斯頓神學院〔Western〕宣教系教授)
潘乃昭牧師(新加坡三一神學院神學教授)
聶基道都主教(正教會君士坦丁堡宗主教聖統‧前香港及東南亞都主教)
編譯小組
劉慶萍
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英文版總主編
托馬斯·奧登(Thomas C. Oden)
生於1931年,分別於1958、1960年獲耶魯大學碩士、博士學位,古代基督教研究方面的權威專家,已出版多部學術專著,是整套《ACCS古代基督信仰聖經註釋叢書》的英文版總主編。2016年12月8日安息主懷,享年85歲。
副總編
克理斯托弗‧霍爾(Christopher A. Hall)博士
美國賓夕法尼亞州東方學院(Eastern College)聖經與神學副教授。
事務總監
約珥‧埃洛斯基(Joel Elowsky)
翻譯主任
約珥‧斯坎德雷特(Joel Scandrett)
研究主任
邁克爾‧格拉普(Michael Glerup)
編輯主任
蘇珊‧基珀(Susan Kipper)
沃倫‧羅伯遜(Warren Robertson)
原文版本研究主任
康士坦‧加弗理坎(Konstantin Gavrilkin)
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本冊英文版主編 史蒂文·麥金尼恩(Steven A. McKinion)
美國北卡羅來納州東南浸信會神學院歷史神學助理教授,著有《早期教會的生活與實踐:文獻讀本》(Life and Practice in the Early Church: A Documentary Reader)、《文字、形像與基督的奧秘:重構亞歷山太的區利羅的基督論》(Words, Imagery, and the Mystery of Christ: A Reconstruction of Cyril of Alexandria's Christology)等書。
本冊中文版編審 黃嘉樑
英國愛丁堡大學哲學博士,現任香港中國神學研究院聖經科副教授。