序一 为台湾生命伦理走出一条正确之路/杨宁亚 序二 建构基督徒的伦理义务/周功和 序三 齐来关心生命伦理议题/陈尚仁 引言 尊重生命,恢复人原有的上帝形像 第1章 从医学看生命肇始 一、精卵结合与胚胎发展 二、“人”的医学定义 三、受精、受孕与怀孕 第2章 灵魂的探索 一、“位格”的概念 二、灵魂与位格 三、人的组成:一元、二元或三元? 四、灵魂是什么? 五、圣经中形容灵魂的用字 六、上帝的形像 七、灵魂肇始的探索 第3 章 “人”的位格始于受孕 一、圣经视出生后的婴孩为位格人 二、圣经视出生前的胎儿为位格人 三、圣经视早产可存活的孩子为位格人 四、圣经肯定胎动胎儿为位格人 五、圣经视未成形的胚胎为位格人 六、圣经视胚胎为位格人 七、结论 第4 章 生命伦理的探讨 一、几种伦理学进路简介 二、婴儿出生后的位格 三、婴儿出生前──回应堕胎议题 四、出母体后仍可存活,约怀孕23~24 周左右 五、胎动,约怀孕16-20 周左右 六、胚胎未成形,约7-8 周大 七、胚胎有心跳或脑波,约3-6 周大 八、原条形成时,约2 周大 九、着床后,约6-9 天大 十、基督:道成肉身的胚胎 十一、基督:完全的人,完全的神 十二、位格始于受孕 第5 章 人工生殖科技与胚胎干细胞实验 一、人工生殖科技 二、胚胎干细胞实验议题 第6 章 特殊状况:强暴、乱伦怀孕或怀孕危及母体 一、强暴怀孕 二、乱伦怀孕 三、怀孕危及母体 四、基督徒医护人员 第7 章 攻破坚固营垒:基督徒的伦理责任 一、基督徒的伦理责任 二、基督徒伦理实践的思考 中英文参考书目
人之初:胚胎生命起点的探讨(简体版)
尊重生命,恢复人本有的上帝形像
十诫中的第六诫“不可杀人”是上帝清楚启示的伦理规范,因人具有上帝尊贵的形像,是上帝所爱的,因此人的生命不可随便杀害。然而,“不可杀人”涵盖范围是否包括母腹中未出生的生命呢?其关键在于:这生命算不算是一个“人”。随生殖科技进展,人对胚胎发展各阶段已有清晰的了解,从受精、着床到子宫内胎儿活动,在显微镜与超音波下一览无遗。然而,相关伦理问题也随之出现:如果出生前发现胎儿残障,可以堕胎吗?这生命到底从哪一刻开始算是“人”呢?如果出生前还不算“人”,则堕胎严格说来并非杀人,顶多只是终止一个将来有机会变成“人”的生命,然而,真的是这样吗?
本书将人的生命起于何时,从医学、神学和伦理学的角度做了清楚的说明。教会是社会道德的最后一线堡垒,如果连教会对堕胎都没有清楚的立场,岂还能发挥什么光与盐的功能呢?期盼有一天,我们的子孙能在尊重生命的环境中成长。人本有上帝的形像,不论男女或胎儿,愿这尊贵荣耀的形像,因这世代基督徒的努力而得着恢复。
推荐语
“本书的优秀,在于它的深度和广度。这不只是一本有爱心的书,还是一本有知识、有见识的书。作者是一位受过严谨训练的医师,他提出的医学证据和论述,在最严苛的科学要求下,也站立得稳;他也受过正统的神学训练,他的释经、解经对我大有启迪;他又是一位深知人间烟火的伦理学实践者,他对诸多两难问题所提出的解决之道,闪耀着从上帝来的智慧,让人想起耶稣在约翰福音八章3-11节的身影。”
——杨宁亚(台湾信义会台北真理堂主任牧师)
“这是一本有份量的基督教伦理学著作,探讨胚胎生命的起点。作者严谨地探讨与解释『位格』、『人的道德地位』、『灵魂』、『上帝的形像』等观念,以证明从受孕起的胚胎就是有位格的人。作者张立明既有医学的训练,也有神学的学养,非常适合讨论这议题。”
——周功和(中华福音神学院前院长)
“整体而言,这是一本极为用心的作品。对于人类胚胎的道德地位、堕胎、人工生殖科技及胚胎干细胞实验等生命伦理议题,本书都提供了宝贵的信仰观点,非常值得一读。同时,我也盼望借着此书,能够唤起更多的专业基督徒一同来关心基督教伦理。”
——陈尚仁(台湾神学院院长、伦理学副教授)