推薦序一 對複雜多變社會的豐富多元回應 推薦序二 善惡樹消失之後的新世界 推薦序三 在基督裡沒有不能饒恕的人,也沒有不能克勝的罪惡 導讀 別再光談哲學了,為受苦的人做點事! 序 第一章 邪惡是個討人厭的字眼:對邪惡的新提問 引言 針對邪惡的的新問題 新的虛無主義:後現代思潮 思考難解的邪惡 結論 第二章 上帝如何對付邪惡?不公義的世界,公義的上帝? 引言 祝福的更新 解決問題的子民,與製造問題的子民 我的僕人以色列,我的僕人約伯 結論 第三章 邪惡與被釘十字架的上帝 引言 重新閱讀福音書 耶穌如何面對邪惡 初代基督徒看待戰勝邪惡 結果:贖罪與邪惡的問題 第四章 不再有邪惡:世界得釋放的應許 引言 插曲:釐清邪惡的權勢 不再有邪惡的世界 當前的任務 學習想像力 結論 第五章 救我們脫離兇惡:原諒自己,饒恕別人 引言 上帝終將戰勝邪惡 當前的饒恕行動 結論 中英主題對照表
邪惡與上帝新世界
獲2007年今日基督教雜誌神學 / 倫理學獎項
恐怖的新聞不斷挑戰我們的生活,迫使我們對世界感到絕望。地震、水災或乾旱等天災肆虐,殺害、暴力、欺壓等恐怖行動衝擊世界的秩序,究竟何來上帝的盼望?循規蹈矩的我們,不作奸犯科、不違抗法律,為什麼要與那些惡者一同受苦?何來上帝美善的創造?公義的上帝為什麼容忍邪惡存在,並允許它虧損美善的受造世界?
賴特主教一語道破了我們的盲點,我們總要追尋「為什麼邪惡存在」的答案;但他引導我們將焦點轉向「該如何面對邪惡」的議題,因為上帝已給予我們戰勝邪惡的應許。上帝在聖經的故事中,向我們展現祂如何對付邪惡:無論世界多麼黑暗,甚至要吞滅我們,但祂依舊掌權,且在十架上勝過邪惡力量,使我們足以在現今的世界中,用饒恕與和好來克服邪惡,將公義的新世界展開於當下。別再遲疑,此刻,就讓我們一同活出上帝的新世界吧!
【學者推薦】
曾思瀚(新約學者)專文導讀
鄭仰恩(臺灣神學院教會歷史學教授)
喬美倫(靈糧國度領袖學院副院長)
范晉豪(香港聖公會諸聖座堂主任牧師)誠摯推薦
【推薦辭】
本書是卓越、易讀的作品。作者並未聲稱要回答所有與此議題有關的哲學問題,但他的確提供了一些厚實的洞見和鼓勵。
《教會文庫》(Church Libraries)
賴特透過「新天新地」的有力視角,幫助我們看待「邪惡」這議題,這新天新地是我們可以開始參與的終極事實。每位願意省思的基督徒都該閱讀此書。
約翰.威爾森(John Wilson)
Books & Culture編輯
【作者簡介】
賴特(Nicholas Thomas Wright)
賴特(N. T. Wright)是當代不可忽視的重要新約學者,一九八一年起,先後獲得牛津大學哲學與神學博士,曾擔任利奇菲爾德(Litchfield)座堂主任牧師,西敏寺大教堂神學法政牧師,以及德倫教區主教,現任英國聖安德烈大學(University of St Andrews)「新約與初代基督教」教授。
因著賴特對保羅神學的新觀點,以及對歷史耶穌的重視,他被視為「開放福音派」;一方面,他依然主張耶穌的身體復活和再臨,一方面則跳脫傳統福音派的窠臼,與主流學術界甚至自由派學者持續對話。他的神學也不獨留在學術象牙塔裡,他多次接受講座及電視節目的邀請,將神學洞見以平易近人的語調和擴闊生命的視野,幫助普羅大眾審視個人基督信仰與屬靈生命。
一九九二年起,賴特著手寫作「基督教起源與上帝議題」系列(前三冊已由校園中譯出版),關注基督教的起源與福音信仰的關係。已出版之中譯著作有《再思保羅神學爭議》、《邪惡與上帝新世界》、《認識耶穌的10堂課》、《神話語的力量:談聖經與神的權柄》、《信主了,然後呢?——天國的倫理學建構》、《天堂,有什麼好期待?——再思復活、終末,與教會的大使命》(校園)、《保羅神學嶄新觀》、《純.基督教》(天道)、《翻天覆地》、《朝聖之路》(友友文化)等書。
著作等身的賴特,再再展現他對於聖經的執著與專注;透過這些作品,他不僅在學院中的聖經研究有所貢獻,更將上帝的話語拓展至每一位真誠想認識上帝的信徒手中。