序 楔子 導覽 第1章 序曲 第2章 1972年7月7日那一天―田埔教會1 第3章 奉差遣巡迴佈道―田埔教會2 第4章 在這禱告的聖山上―田埔教會3 第5章 孤單的器皿―田埔教會4 第6章 迫切守望的代禱者―田埔教會5 第7章 聖靈主動造訪―那羅教會1 第8章 在正道上引導你的心―那羅教會2 第9章 跟著聖靈的光前行―石磊教會1 第10章 不住流淚禱告的殿―石磊教會2 第11章 教會復興從悔改開始―梅花教會1 第12章 天上的耶穌像―梅花教會2 第13章 靈風吹在拉拉山區―巴陵教會 第14章 安靜等候祂的救恩―加拉教會1 第15章 興起年輕世代―加拉教會2 第16章 不被上帝遺忘的部落―司馬庫斯教會 第17章 日照充足之地―鎮西堡教會 第18章 聖靈工作伸枝展葉 ―馬里光、煤源、寒溪教會 第19章 人必不再提說耶和華的約櫃―高義教會1 第20章 聖靈堅定軟弱的信徒―高義教會2 第21章 從深山林內到城市叢林―慈光教會 第22章 結語 尾聲 版權頁
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1972年7月7日起，聖靈如風吹向山間部落，喚醒泰雅爾教會；聖靈如火，點燃部落，復興教會。
本書藉著訪談者的回憶與對當時情景的描述，主要使用故事體裁，引導讀者親臨現場，感受當時聖靈復興運動的火熱，期盼讀者在故事裡隨著聖靈之風自由翱翔，亦期盼現今各教會亦能經歷被聖靈點燃復興之火。
書中各章大體上根據聖靈吹向教會的次序以及地理的相關性作為排序，以真實歷史故事為基底，採用報導故事的文學形式。開頭追溯至1947年，最早在泰雅爾山區傳揚福音的起始，焦點主要集中在1972年起發生的「聖靈復興運動」，描述被聖靈使用的人們的親身見證以及在山間巡迴佈道腳蹤，直到1970年代起原住民從山區進入城市，乃至21世紀聖靈復興運動繼續在都市原住民教會的傳承。
【作者簡介】
台灣神學研究學院 基督教思想研究中心： 台灣神學院由一生奉獻給台灣的加拿大宣教師馬偕於1872年創立，是一所承襲宣教異象而具有宣教DNA的神學院，多年來宣教實踐與學術研究並重，2016年以「台灣神學研究學院」為名在教育部登記立案，仍然簡稱「台神」。為了發展學術研究部分，早在2004年台神就成立「基督教思想研究中心」，以基督教思想為主要研究對象，特別注重宗教改革以來的基督教傳統，尤其是改革宗神學，研究方向重視思想維度、社會維度以及處境維度，推動落實人間的學術研究。
總編輯：林鴻信
台灣神學研究學院教授、基督教思想研究中心主任、基督教研究智庫創辦人。1999年起帶領台神學生拜訪泰雅爾教會，20年間訪查聖靈復興運動十餘次，田埔教會長輩賜名Behuy Nabu，Behuy是泰雅爾語「風」的意思，因為多次來訪是認識如風似氣的聖靈，也因為來訪經常如風來去自如；Nabu則出自日本時代一位以公正著稱的警察的名字。
